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本书第十二章《做我们自己的新闻》的摘录。
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第十二章 做我们自己的新闻
即使我们能想象未来，仍然容易被过去绑住。不过，我们偶尔会改变，而媒体正是让我们看见这些改变的核心。
意大利文艺复兴时期带给西方文明几项重要转变。从我们的观点来看，没有比透视画法更重要的了。14 世纪的乔托及晚一百年出生的马萨丘等等画家，为几乎是平面世界的欧洲艺术带来深度。薄伽丘的《十日谈》于 1353 年出版，是最早提倡观点为理解之钥的文学作品之一。
古腾堡的印刷术带来的革新，当时无人能及。控制出版的梵蒂冈修道士，对这项新科技的普及毫无贡献。古腾堡之后，上帝之言从教皇解释的教义中解放出来。
因特网是继印刷出现之后最重要的媒体，以最根本的方式，包含了过去和当今所有一切，而且可以转变。如果能成为（最广义的／全球性的）作家，我们多数人都 会动笔。网络颠覆一切，颠覆我们对媒体和商业模式所做的诸多假设（很稀奇地随着变动一起流传下来的假设）。从由上而下的阶层体系，转移到相当程度的民主与 混乱时，要保有洞察力是很困难的。但是我们得尝试[236]，而最根本的就是最老式的信息形式：新闻。在这个兴起的系统中，我们新闻人会获得崭新观点的助 益，我们也会了解如何使大众也一同受益。
网志和其它当代媒体都是回馈系统。它们的运作方式很接近实时反应，并捕捉到我们大家都能提供的想法和真实。在因特网上，我们知道及共享的事物，会决定我们的身份。现在，这是历史上的头一遭，这样的回馈系统可以全球化，而且几乎同时运作。
本书的目标是说服各位：新闻业和科技间的冲突，对三群人而言有很重要的后果 ── 记者、新闻制造者，及阅听大众。有说明力的证据显示，似乎有大事要发生了。
记者开始迎头赶上。我成立网志的前三年，可说是报业中凤毛麟角的前哨站。但情况已转变。某些大型新闻机构中已出现风格迥异的网志。
然而，我仍然不认为媒体集团有在做最重要的事：倾听。我们仍然活在由上而下的模式中，仍然不了解对话比我们的自言自语还重要。我有看到进展，但还不够。
新闻制造者对这个新兴的通讯世界意涵，也了解得不多；他们还无法有效应用可以协助他们处理公众互动的工具 ── 包括和新闻媒体互动。有些执行长已经跟上脚步，多数来自科技产业。少数政客也接触了草根新闻的力量，还有更多人不断地加入行列。有些公关人士也追上发展， 但这个产业在各方面落后的情况实在吓人。他们看到危险之处，诸如人人都可公开评论新闻制造者的举动；秘密再也难以守住[237]，也很难有效阻碍。他们也 看到了潜力，透明度多一点总是比较好。
不过，我最高兴的莫过于我所谓的「传统阅听大众」善用了这些工具，将永无止尽的想法，转变成意想不到的新闻业形式（某些案例甚至算是卓然有成）。没错，这 种新兴媒体的确引发了可信度和公正上的难题（至少是恶化）。这些问题要解决得花上数十年，但我对这个社群有信心，有了专业记者以及其它有心之人的协助，应 该可以理出头绪。
传统阅听大众在这个新时代的角色最吃重：他们必须是新闻的积极使用者，不再只是消费者。网络应该是思想和各种想法的伙伴，不是用来预防不经思考的反应。资 讯丰富的公民不能再对大同小异的信息供给毫无所动。公民必需更为渴求，并参与大型对话。如果这些没有发生，我们会失去很多东西。
创作共享授权书
创作共享著作权，是另一种著作权授权系统，让作品的创作者可以决定他要保留哪些权利，同时让公众可以根据他的想法来创作（在第11章有提及）。你已经知道标准著作权的主张：「保留所有权利。」创作共享著作权则是「保留某些权利」的系统。
日新月异
我希望我有帮助各位了解媒体转变（对话的爆炸）如何发生，以及要往哪个方向。最重要的是，我希望有说服各位挑起重担。
你的声音很重要。现在，如果你有什么值得说的话要说，有人听得见。
你可以做自己的新闻。我们都能。
我们开始吧。
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