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网灵与人性（陶潭谈网络一）续- -

Tag： 网灵，人性                                          

                             （五）什么是人性 
 
   什么是人性？人性本恶？人性本善?这是一个古老的话题。
   许许多多的哲人贤士均有论述，公说公有理，婆说婆有理，都难有结论，我辈小子，何敢再论？
   只是箭上弓弦不得不发，话到嘴边不得不说。
   人是什么?人是生命体，人是动物，人是两性繁殖动物，人是两性繁殖群体性动物，人是有思维能力的有创造性的两性繁殖群体动物。

当代人是有理性有文化有传统有思维能力有创造性的两性繁殖群体动物。
    人是生命体，具有生命体的本性。
    生命体的本性为：
    1。生命体的本质是一个相对封闭的发展的非完全自发性体系。
    2。它的发展过程是从无序到有序（生的过程），从有序到无序(死的过程）。
    3。从四维体系（三维空间加时间）的角度，考查，研究这个体系，就会发现这个系统不能独立存在，或者说完全封闭。它必需在一个更大的体系中才能存在，才能完成同时存在的生的过成和死的过程，这就是新成代谢。
    4。在这个过程（一讲过程就要有时间的慨念，所以讨论任何科学问题必需至少是四维，当然有时为方便进行减化，但必需认识到，这只是方便，不是本质）中，生命体无时不刻地在进行着两项矛盾的又是统一的活动（子过程）：
     生的过程－－－－－吸取，吸受，榨取，掠夺，吞并，统一。。。。。。
     死的过程－－－－－排泻，分化，放出，奉献，贡献，牺牲。。。。。。
    5。具有物种特定的信息传递机制。

     人是动物，具有动物的本性。
     动物的本性:
     1。有弱肉强食的本性
     2。有拓展视野，活动范围的本性
     3。有避险恶，求舒适的本性
     4。有牺牲局部，保全整体或牺牲次要保护重要的本性
     5。有广义语言机制
 
     人是两性繁殖的动物，具有两性繁殖动物的本性
     1。异性相吸的本性（繁殖的需要）
     2。同性相斥的本性（血统纯粹的保证）
     3。维护后代的本性
     4。有广义语言机制（包括性语言）

     人是两性繁殖群体性动物,具有两性繁殖群体性动物的本性
     1。群体中强者为王，群体间，或物种间弱肉强食
     2。群体中强者比弱者有更多获的食物和繁殖的权力（保持种群的兴旺）也负担更多的维护种群的义务，即在群体受到外敌进攻时担负更多冲锋陷阵的义务即牺牲的义务
     3。群体中的弱者在群体受到攻击时有受到保护的权力，这种权力是用对群体中强者的顺从，效忠和在一定程度上牺牲食物和繁殖权来交换得到的。并且，在群体的生存面临严重威协时，弱者还有随时被抛弃的可能。
     4。群体中有分工，有组织，有次序，个体的行为被群体所制约，自由是有限度的，一旦个体的自由威协到整群体的利益时，个体将受到约束和惩罚，连以前的有限的自由度也被剥夺。
     5。强者和弱者使用的广义语言是有差别的。
    

     人是有理性有文化有传统有创造能力的两性繁殖群体性动物。

     个别的人在自然界中的能力是极其有限的，体能上与大象，老虎，狮子，花豹。。。。。相去甚远，敏捷上不如猿猴，羚羊，狡狐。。。。。。不能象鸟一样飞，不能象鱼一样游，不能象袋鼠那样跳，不能象骏马那样跑，没有龟的硬壳，没有蛇的毒液，没有熊的厚皮，没有鳄鱼的盔甲，没有豪猪的尖刺，在生殖能力上还不如母猪，在防御功能上连放个屁都没有黄鼠狼有效。。。。。。
     这就是人在生物链图中的地位。然而，人有一样东西是动物没有的，这就是人的思维能力(有些人认为，除人之外，昆虫:蚂蚁，蜜蜂之类； 动物：海豚，家猪之类也有思维能力，甚至植物也有思维，但这些与本题无关，我这里讲的是 “人的思维” 能力）。
    
     正是这种人的思维能力使人有了用于攻击的矛和用于防守的盾，有了劳动工具锤子和镰刀，有了运输工具流牛和木马，有了记录和传播信息的纸和笔。。。。。。以致我们今天能够通过网络来讨论网灵问题。
    正是这种人的思维能力使人有了创新的能力，有了语言，文字，有了文化艺术，有了知识体系，有了传统，有了理性。
    正是这种人的思维能力将人与一切其它动物区别开来，使他（她)有了傲视其他生命体的“资本”，也就决定了人性与动物性的本质差别：
   1。人不仅遗传他（她）肉体后代，而且遗传他（她）的精神即遗传他（她）的思维方式和思维的结论。这种人类特有的遗传是通过对后代的教育和培养的得到的。这一种遗传不是简单的模本复制，而是遗传和变异的有机结合，没有这种遗传，就没有我们今天的一切，从这一点上说人是保守的；没有这种变异，也就没有我们今天的一切，从这一点上说，人又是反传统的，是创新的。把握这种保守和创新的分寸，尺度靠什么？靠理性，靠通过实践检验的理性。
   2。人类在历史的发展过程中愈来愈强烈的追求个人体的扩张，愈来愈追求自身的独立，这就是弱势层提出自由，平等，博爱口号的原由。然而不管承认不承认，意识到或没意识到，人类中的个体对群体的依赖程度愈来愈强，特别是现代人，看起来知识愈来愈多，实际上离开群体后的独力生存能力愈来愈差。这种摆脱群体的离心力和依赖群体的向心力性需要平衡，靠什么平衡？靠理性，靠通过实践检验的理性和人与人之间的感情。
  3。人类与动物不同的思维，可以分为感情和理性。从本质上讲感情是类似于本能的东西，但不是完全的本能，而是本能加上后天培养，靠语言系统，文化传统，风俗习惯，思想观念，历史原因，现实的处境。。。。。。的潜移默化形成的爱与憎，恩与仇，羡慕与鄙视，敬仰与唾弃。。。。。。在这个范畴里，感情逻辑起着重要作用。而理性

从本质上来讲就是科学分析，运用的主要是形式逻辑，数理逻辑，辨证逻辑和混沌逻辑(关于混沌逻辑，是我近年来自学的主要心得，将在创性思维方式的介绍中详细讨论）

。
  4。如果把人类看作一个集合，那么人类的子集划分要比任何一个其它物种来的复杂，丰富多彩。
     肤色：白，黑，黄和其它有色人种
 语言文字：数不胜数
 主居区域：五大洲四大洋
 接触程度：单位（公司和跨国公司),客户，家庭，社区。。。。。。
 文化传统：汉文化，欧美文化。。。。。。
 民族风俗：华人，英人，法人，美国人，印度人，阿拉伯人，犹太人。。。。。。
 宗教或思想体系：数不胜数
 经济的联盟：欧共体。。。。。。
 行业和职业；行业协会，职业协会。。。。。。
 回忆联谊：同事会，战友会，校友会。。。。。。
 全球性协调组织:联和国
 当然，对每个个体来讲影响最大，也最直接的是国家。

 人类各个子集的内部维系靠的是感情和理性，各子集之间的关系调整，靠的也是感情和理智。
 

       在子集内部感情和理性体现在如下几个原则，这就是：
       1。尽可能满足个体的各种需求，并建立满足这种需求的机制。
       2。不得相互伤害。
       3。行为，行动服从数理统计意义上的少数服从多数原则。
       4。同类集合中不同思维实行充分表述，以理（感情逻辑，形式逻辑，数理逻辑，辩证逻辑)服人，取长补短，求同存异原则。
       5。鼓励，赞赏，尊重，奖励发扬子集为整集做出的贡献和牺牲精神和行为。
       6。积极引导个体掌握正确的思维方式，培育感情，掌握理性，产生信仰。信仰

是感情和理智的结合，是感情和理智的升华，是维系子集的重要钮带，是子集发展的重要动力。
       7。反对，批评，劝导子集的危害整集利益的思维和思维方式。
       8。劝至，阻至，强迫，镇压，惩罚子集维害整集利益的行为。

   在子集与子集之间的关系处理上，也需要感情和理智。
   这里有两条原则：感情上的平等，理性上的判断。

   判断什么是同类，什么是异类，这就叫立场！！！这就叫观点！！！
   感情上的平等说起来很简单：你怎么对我，我也怎么对你，你把我看作敌人，明明先打了我，遭到反击失败了，不思悔改，还要记仇，还想翻老帐，我总不该白痴到还会把你当做朋友，我总不会懦弱到跪下来向你求饶？
   理性上，我们还是会把一小部分人和它那个子集的绝大部分人分别对待，要反击也是有理有节。
   总之，在子集与子集之间（包括人类与其它生命体和大自然之间）采取的是同类相聚，异类相斥的原则。
    同类相聚：
      平等互利，取长补短，求同存异，联合对外，一起发展。
    异类相斥:
       1。弱肉强食原则
       2。分化和节约原则
       3。保留尽可能多的异种原样的原则
       4。谨慎地有远见地改造异种的原则

     从上述论述得出的结论:
        人的本性：
    人性是有层次的，从低层次上来讲，人既然是动物，当然有动物的本性，这些本性也是需要满足，不能忽略，但需要有度，需要有感情和理智来把握。最简单的一条，不要伤害别人，不要伤害自己，更不要危害集体    人是有感情有理智的，是离不开现实社会，离不开群体的，想得通，活得积极一点，活得愉快一点，活得潇洒一点，活得更有意义一点。一时想不通也没关系，只要去想，这里的道理是很简单的，没有高深的学问。只要不在行为上太离谱，这个社会总体上还是宽松的，不过，你也总得有想通的一日，除非你也不再想要自由。
     人的本性：  
        无所谓绝对的善恶。
        争之无益。永远不会有结果。
        立场不同，观点不同。不会有共同的结果。
        要有共同结果只有两种可能：
        1。被我们现在尚未知的异种集合镇服。
        2。尽快抛弃子集偏见，认同我们人类是同类集，按同类集的规律法调整思维方式，求同存异，共求发展。
      如果做不到这一点，那么人类子集只有考虑自己本身利益为重:任何妥协，退让，都是策略的，暂时的。

     弱肉被强食，弱肉去怪谁，只能怪自己的无知，愚蠢，没组织起来，没有共同的信仰，没有团结起来，没有以最快的速度去联合，去发展，去强大！                

              
                                                                            

                                        
                              （未完待续）

我是一棵小草，我不知道在别人的眼里我是什么，我只希望在网络上得到鉴别：
          是香花，就让它遍野，是毒草就让它肥田！
                                                                            

                                                                            

                                      dreamuper
                                                                            

                                                                            

                                     2005.7.22     19:56 

- 作者： dreamuper 访问统计：　2005年07月22日, 星期五 20:11 加入博采