新华网北京7月1日电:6月30日,新浪正式发布互动式搜索引擎“爱问”,加入风靡全球的互联网行业的搜索服务大战。
“‘爱问’的含义,在于我们把它定位成一项真正能帮助广大网民解决问题的服务。”新浪首席执行官兼总裁汪延解释说:“用户可以在这个平台上无所不问,而爱问的最终诉求则是能做到有问必答。”
说的多冠冕堂皇,其实不过就是:“有史以来最强人肉搜索闪亮登场了!!”
以前非常喜欢看《科幻世界》这个杂志,其中有一篇小说好象是说一个机器人密探来探索人类,跟一个老头下棋,算了半天概率,觉得老头应该会输。结果还是输给老头了。当时老头儿说了一句很经典的话:“不要用科学来推测我!”
最近是不看《科幻世界》了,尤其是XX功之类的出现以后,其实XX功根本就是科学的悲剧!别怀疑,其实根本就是迷信科学才会有XX 功这种东西的。科学的观点认为:世界是可以被认知的,这没有错。但是人们就理解为世界是可以被完全地、精确地认知的,正是这种误读,这种对科学的迷信才使得人们在对科学无法解释的时候转投入伪科学的这个功,那个教中去了。
伪科学是一种退化,但是宗教迷信也绝对不是一种进步,我对某某人大声疾呼地要建立什么什么信仰之类的实在不感兴趣。
互联网亦是如此,有多少技术神话在互联网上蔓延,尤其是以google为代表的搜索引擎的面世使得世人再次看到一个神话:一个可以用机器抓起整个网络的神话,一个可以用技术手段解决一切问题的神话。
不过即便是科学,也有一个测不准理论,所有已知的结论都是基于这些测不准的数据上面,并且,大多数结论还是源自于个别的抽样,这就意味着什么都有它的局限性,这种局限也就意味着世界上必然存在一些模糊的东西。
而人就是这样一种东西,作为大自然的产物,人天生就是模糊的,理性与感性之间挣扎,你不知道人会做出什么事情来。相对互联网,相对于八爪鱼的搜索技术来说,人就是这样一个模糊因素。
因此在各大论坛上多有启动人肉搜索引擎一说,就是遇到什么不能解决的事情了,就去问人,这种对人的因素重视,我想是“爱问”的核心“技术”吧。
“爱问”让我想起选修管理学的时候一个教授说过的话,在十九世纪的时候所谓管理就是精确算出纺每一尺布匹,碇每一个纽扣的时间,然后追求效率最大化,这时候的人就是机器。自从真正的机器出现了以后,本世纪(过去的二十世纪)以来管理学的主要方向则朝着如何发挥人的作用,如何让人心情舒畅,自觉地去提高效率前进,这就是管理学从技术到艺术的转变。“爱问”会不会也是这种转变呢?
补充:写完看了看下头,人会不会成为网络的奴隶?这个问题问得很奇怪,除了奴隶就是主子,为什么就不能平等相待,相宜得彰呢?
你可以使用这个链接引用该篇文章 http://publishblog.blogchina.com/blog/tb.b?diaryID=2143638
|
- 评论人:陈体滇 2005-07-03 10:45:04 |
|||
谁都可以答,质量不保证,但人气可以提高。搞不要成为人们滥问滥答的娱乐场所。 |
||||
|
- 评论人:陈体滇 2005-07-03 10:42:32 |
|||
如何保证答的质量是很难的。有众多的专业化咨询网站是竞争的对手。从现有看,答的质量很低,没有什么权威专家愿意奉献。 |
||||
|
- 评论人:dreamuper 2005-07-03 02:53:19 |
|||
慕容博友:谢谢您的观注,我的漫谈(三)已发表,望您能继续发表高见,有不同意见,最好,这是我们团队的与众不同之处,也是博客中国的活力源泉。
|
||||
|
- 评论人:慕容不是 2005-07-02 23:55:18 |
|||
我不知道你对人肉搜索引擎怎么理解的,它不再是传统意义上的技术搜索平台,它甚至搭建了一个人与人交流的平台,iASK的核心竞争力不在www.iask.com而在于http://iask.sina.com.cn。 |
||||
|
- 评论人:research 2005-07-02 23:02:30 |
|||
N年以前,有个搜索引擎名字叫做“孙悟空”,号称可以满足人提问式的搜索,比如“今天北京气温如何?”答案“XXXX”等。。思路不可谓不先进,应用不可谓不人性化。可惜后来被收购,后来没有声音了。。
|
||||